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자체브랜드 스토리텔링 성경 세트 - 신약 사복음서 세트 (전4권)
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기본 정보
상품명 스토리텔링 성경 세트 - 신약 사복음서 세트 (전4권)
상품요약설명 성경 전 장을 이야기로 풀어쓴
소비자가 52,000원
판매가 46,800원
발행일 2021-06-09
적립금 2,600원
상품코드 P000CVPQ
수량 수량증가수량감소
페이지 1284쪽
사이즈 148*215mm ,1669g
지은이/옮긴이 김영진,강정훈,천종수
ISBN 9788936027292
제조사/출판사 성서원
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[책소개]

죄와 사망의 권세로부터 인류를 구원하시려고 사람의 몸을 입고 이 땅에 오신 메시아 예수. 예수님의 탄생, 교훈, 이적, 수난, 부활, 승천 등 메시아의 행적이 갈릴리와 예루살렘을

중심으로 파노라마처럼 흥미진진한 이야기로 활짝 펼쳐진다.


[목 차]

마태복음: 약속된 왕으로 오신 메시아 예수

서막: 신구약 중간시대와 그리스도 탄생의 배경 ․ 7

1 예수 그리스도의 족보와 탄생 20

2 동방 박사와 아기 예수의 피난 28

3 예수께서 세례를 받으시다 38

4 광야에서의 시험과 갈릴리 사역 50

5 예수님의 산상 설교 (1) 65

6 예수님의 산상 설교 (2) 78

7 예수님의 산상 설교 (3) 91

8 메시아 예수의 기적들 99

9 마태의 소명과 병자의 치유 108

10 열두 제자의 파송 118

11 세례 요한과 메시아 예수 128

12 안식일과 바알세불 논쟁 137

13 예수님의 천국 비유들 150

14 세례 요한의 순교와 오병이어의 기적 162

15 전통과 믿음 170

16 베드로의 신앙 고백과 1차 수난 예고 180

17 변모하신 예수님, 그리고 2차 수난 예고 189

18 죄와 용서 197

19 천국 백성의 혼인관과 재물관 206

20 예수님의 수난과 부활 예고 215

21 예수님의 예루살렘 입성 223

22 혼인 잔치의 비유 235

23 위선자들에 대한 예수님의 경고 245

24 말세의 환난과 재림 255

25 비유와 심판 268

26 최후의 만찬과 겟세마네 기도 280

27 예수님의 수난과 죽음 305

28 예수님의 부활과 지상 명령 330



감수자의 말 / 민영진 340



마가복음: 약속된 왕으로 오신 메시아 예수



1 세례와 전도 ․ 8

2 병자와 죄인의 친구 ․ 39

3 열두 제자와 참 가족 ․ 51

4 천국 비유와 이적 ․ 62

5 병자를 고치시는 예수의 권능 ․ 75

6 예수의 사역과 이적 ․ 89

7 율법 정신과 치유 이적 ․ 105

8 바리새인의 누룩과 베드로의 신앙고백 ․ 116

9 예수의 변모와 제자 훈련 ․ 131

10 올바른 혼인관과 재물관 ․ 149

11 예수의 예루살렘 입성 ․ 171

12 세금과 헌금 ․ 185

13 세상 끝날의 징조와 재림 ․ 202

14 배반당하고 수난받는 예수 ․ 213

15 예수의 죽음과 장례 ․ 242

16 예수의 부활과 승천 ․ 265



• 감수자의 말 / 민영진 ․ 279



누가복음: 사람의 아들로 오신 메시아 예수



1 세례 요한의 탄생 8

2 예수님의 탄생과 어린 시절 27

3 세례 요한의 사역과 예수님의 계보 40

4 광야 시험과 갈릴리 전도 48

5 제자를 부르고 병자를 고치심 60

6 안식일의 의미와 열두 사도 72

7 가버나움과 나인 성에서 85

8 각종 비유와 이적 97

9 열두 제자 파송과 변화산 사건 110

10 70인 파송과 선한 사마리아인 126

11 기도와 귀신 137

12 위선과 탐욕 153

13 회개 촉구와 천국 비유 168

14 제자의 길 178

15 잃은 영혼을 찾아서 187

16 주인과 관리인 198

17 용서와 하나님의 나라 206

18 약한 사람들 216

19 삭개오와 열 므나 비유 227

20 가이사의 것은 가이사에게 243

21 종말에 관한 교훈 255

22 최후의 만찬 266

23 십자가의 길 290

24 예수님의 부활과 승천 311



감수자의 말 / 민영진 326



요한복음: 하나님의 아들이신 메시아 예수



1 세례 요한과 예수 ․ 8

2 첫 이적과 성전 정화 ․ 40

3 니고데모와 세례 요한 ․ 51

4 예수와 사마리아 여인 ․ 62

5 아들과 아버지 ․ 78

6 생명의 빵, 예수 ․ 93

7 생수의 강, 성령 ․ 111

8 세상의 빛, 예수 ․ 124

9 날 때부터 눈 먼 사람 ․ 142

10 선한 목자, 예수 ․ 153

11 나사로를 살리시다 ․ 166

12 예루살렘을 향해 ․ 180

13 서로 사랑하라 ․ 197

14 평안과 위로 ․ 211

15 참포도나무, 예수 ․ 224

16 보혜사 성령 ․ 234

17 예수의 중보 기도 ․ 246

18 심문당하시는 예수님 ․ 256

19 십자가 위에서 돌아가시다 ․ 272

20 부활하신 예수님 ․ 293

21 디베랴 바닷가의 예수님 ․ 307

에필로그 예수님이 사랑하신 제자 요한의 회고 ․ 322

감수자의 말 / 민영진 ․ 328



[추천글]


역사적 예수의 현존을 재현한

예수의 말씨에 대한 현실화

원문과는 무관하게 번역어가 우리말처럼 존대법을 지닌 특수한 말일 때는 번역자가 등장인물들의 말씨를 어떻게 창작하느냐에 따라(그렇다. 말씨는 번역이 아니고, 번역자의 창작이다!), 그리고 대화에서 화자(話者)와 청자(聽者) 사이에 존대(尊待)의 화계(話階)를 어떻게 결정하느냐에 따라, 등장인물 사이에 관계가 설정되고 그들의 인품이 결정된다. 가부장적 이념이 반영된 번역과 평등주의 이상이 영향을 끼친 번역은 존대의 화계 결정에서 서로 갈라설 수밖에 없다.

이미 <스토리텔링 성경 2권, 출애굽기>(성서원, 2019년 4월)와 <스토리텔링 성경 5권, 신명기>(성서원, 2019년 5월)에서 모세가 백성에게 하는 말씨나 선포하는 설교가, <개역>을 위시한 기존의 전통적인 번역에서 보듯, 마치 윗사람이 아랫사람에게 하는 것처럼, 권위적 반말이 아닌 정중한 경어(敬語)로 바뀌었을 때부터, 우리가 감지하긴 했지만, 이번에 출간된 <스토리텔링 성경, 마태복음>에서 예수의 말씨를 현실화시킨 것은 역사적 예수의 현존을 효과적으로 재현한 것으로 평가받을 수 있다.

히브리어나 그리스어에는 정중한 표현은 있지만, 우리말에서 나타나는 복잡한 존대법은 없다. 우리말로는 존대법을 적용하지 않고서는 단 한 문장도 번역할 수 없다. 거듭 강조하지만, 존대의 높낮이 결정은 번역자의 창조적인 작업에 속한다. 신학에까지 긍정적인 혹은 부정적인 영향을 미칠 수도 있다. 특히 30대 초반의 젊은 예수, 팔레스타인에서 살던 역사적 인물 예수의 말씨를 그 대상에 따라, 낮추기도 하고 높이기도 하는 것은 본문 이해에 도움이 되는 것은 물론이려니와, 역사적 예수를 좀 더 가까이에서 관찰하는 계기도 되는 만큼 중요한 작업이기도 하다. 서른여덟 해 동안이나 앓고 있는 노인에게 “네가 낫고자 하느냐”(개역 요 5:6)하는 예수의 말씨는 비현실적이기에 앞서 무례하다. 청중을 향해서 “너희는” 세상의 소금이라느니, “너희는” 세상의 빛이라느니(개역, 마 5:13, 14) 하는 말은 아무리 그 내용이 좋다고 해도 청중에 대한 존중심이 결여되었다는 비판을 피할 수는 없다.

우리말 번역 역사에서 청중을 향한 예수의 말에 존대법을 적용한 최초의 시도는 1971년에 나온 <공동번역 신약> 초판이었다. 그러나 그 당시만 해도 한국천주교와 개신교 양쪽으로부터 예수의 존댓말 사용에 문제가 제기되었다. 역사적 예수보다는, 만세 전부터 계신 삼위일체 하나님이신 예수가 인간에게 존댓말을 쓸 수 없다는 것이 주된 이유였다. <공동번역 신약 개정판>(1977)은 예수가 사용한 존댓말을 모두 다 반말로 바꾸어 버렸던 적이 있다. 그 후 대한성서공회의 <새번역>(2004)과 한국천주교주교회의의 <성경>(2005)이 복음서에서 제한적으로 예수가 손윗사람인 세례 요한이나 어머니 마리아에게 존댓말로 말한 것을 보이지만, 우리말 성경번역 역사에서 예수의 화법을 실질적으로 현실화시키는 시도를 한 것은, <공동번역 신약>(1971 초판) 이후 <쉬운말성경>(성서원, 2012)이 그다음이다. 예수의 말을 그의 “신적인 권위 및 인격적인 품성을 고려하여 각각의 상황과 대상에 맞추어, 때로는 ‘하라’의 낮춤체를, 때로는 ‘하시오’의 약간 높임체를, 때로는 ‘하십시오’의 아주 높임체를 적절하게 사용한” 것이 바로 성서원의 <쉬운말성경>이다. 예수의 말을 존댓말로 번역한 것은 우리말 번역 역사에서 한 획을 긋는 큰일로 평가받을 만하다. - 민영진 



[저자 및 역자소개]


김영진 (지은이) 

안동사범병설중. 경안고. 고려대 경영대학원. 감리교 신학대학원. 성서원 대표. 한국기독교문학상. 한국문학예술대상. 대통령 표창. 대한민국은관문화훈장. '성경의 노래' 국민일보 12년 연재 '재밌는 성경' 등 저서 50여권, 김영진문학관 

최근작 : <스토리텔링 성경 신약 사복음서 세트 (Special edition) - 전4권>,<스토리텔링 성경 신약 4 : 요한복음>,<스토리텔링 성경 신약 3 : 누가복음> … 총 56종  

[스토리텔링 성경 신약] [스토리텔링 성경 세트] [스토리텔링 성경 구약]



강정훈 (지은이) 

저자는 젊은 나이에 아내를 천국으로 떠나보냈다. 목회자임에도 불구하고 도무지 하나님의 처사를 이해하기 힘들었고, 인생 자체가 버거웠지만 아내가 떠난 이십 수년 동안 누구에게도, 아무 말도 하지 못했다. 아내의 죽음을 빙자해서 청중들에게 눈물을 유도하여 은혜를 짜내는 설교를 하기 싫었기 때문이다. 그러나 영문도 원인도 모르는 고난 가운데 침묵하던 욥이 입을 열었듯, 이제는 입을 연다. 그처럼 아플 누군가에게 고난의 불가피성을 말해 주고 싶었기 때문이다. “고난의 끝에서, 혹은 고난 중에서라도 주님을 만나면 그분이 말씀하시고 우리를 이해시킬 것”이라고 말하는 저자는 지금 그런 하나님과 함께 지내고 있다. 섭섭함보다는 고맙고 힘이 되는 것이 더 많은 하나님이시기에 그분에게 나아가라고, 그품에 안겨 보라고 독자들을 안내해 주는 가이드를 자청한다.

제주도 서귀포의 비신자 가정에서 태어나, 5세부터 예배당에 다녔다. 중학교 2학년 때 미우라 아야코의 《빙점》을 읽고 소설가를 꿈꾸다가 신학교 기숙사에서 생텍쥐페리의 《어린 왕자》에 감동해 동화작가가 되기로 결심한다. 1980년 조선일보 신춘문예에 당선되어 문단에 등단했고, 계몽문학상과 총신문학상을 수상하였다.

총신대학교 종교교육과와 동 신학대학원을 졸업했으며, 대한예수교장로회(합동) 평서노회 노회장과 한국기독교잡지협회 회장을 역임하였다. 교회학교 교사들을 위한 월간지인 〈교사의 벗〉의 발행인으로 35년간 일하였고, 늘빛교회를 개척하여 현재 36년간 행복한 목회를 하고 있다.

저서로는 《생활 거룩》, 《교사, 다시 뛰자!》(이상 두란노), 《파랑도》(창비), 《신수성가》(생명의말씀사), 《교회학교 이대로는 미래가 없다》(한국문서선교회), 《스토리텔링성경 시리즈》(공저), 《어린이를 위한 탈무드》(이상 성서원) 등 다수가 있다. 

최근작 : <스토리텔링 성경 신약 사복음서 세트 (Special edition) - 전4권>,<스토리텔링 성경 신약 4 : 요한복음>,<내게 왜 이러세요?> … 총 136종



천종수 (지은이) 

거창고등학교, 총신대학교(M.A.)와 신학대학원(M. Div.) 편저: 크로스 FMA 종합주석(전20권) 편집: 만나성경, 드림바이블, VIP큰성경, QA성경 外 다수. 번역: 『멘토 예수』, 『나를 이기는 긍정의 습관』外 다수. 현 《성서원》 편집위원장

최근작 : <스토리텔링 성경 신약 사복음서 세트 (Special edition) - 전4권>,<스토리텔링 성경 신약 4 : 요한복음>,<스토리텔링 성경 신약 3 : 누가복음> … 총 59종



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